小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文（精選9篇）
小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文 篇1
新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。
葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對(duì)語言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文 篇2
以追求美的享受 ——語文課注重審美體驗(yàn) 現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。
語文教育應(yīng)該而且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用.語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。
語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。 語文課標(biāo)中在闡釋語文課程的基本理念中將培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言語，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展，作為重中之重。另外還需要清楚的是語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。每個(gè)語言文字都是一顆跳動(dòng)的生命，都具有一定的感情色彩，豐富的內(nèi)涵，“花”能使你想到百花盛開，那五彩繽紛的大花園;還會(huì)是你想到，那不十分引人注目卻那樣堅(jiān)韌，在風(fēng)雪中傲立的小花。 “百合花”讓你感覺到清純，淡雅。“玫瑰花”則讓你感覺艷麗芬芳，熱情似火。僅僅是“百合”與“玫瑰”兩個(gè)詞語的不同，僅僅是這兩個(gè)字的差別，給我們的心靈帶來不同的刺激，感受。這就是我們的母語所賦予我們的空間，靈感。也是唯有我們的母語才有如此的魅力。每個(gè)跳動(dòng)的音符都會(huì)激起孩子們的遐想，給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會(huì)讓你想到一幅幅生動(dòng)的畫面。
作為語文教師的我們，應(yīng)指導(dǎo)孩子們賦予每個(gè)文字以新的生命 賦予它變化的色彩，使他盡顯英雄本色，盡其使命。也應(yīng)讓孩子們盡情享受文字給他們帶來的快樂，用孩子們的特有的童音， 用他們獨(dú)特的理解，讓他們暢游在知識(shí)的海洋中，那是最高的一種境界。我在不斷追求著。我們努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語文中不斷感受美，創(chuàng)造美。讓每個(gè)中國(guó)人都喜歡我們的母語，這是每位語文教師甚至說是語文教育工作者肩負(fù)的責(zé)任。
小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文 篇3
依附誠(chéng)信的承諾
有這樣的一則寓言：一個(gè)年輕人得到了上帝的恩賜使他擁有了7個(gè)背囊，分別是健康，美貌，誠(chéng)信，機(jī)敏，才學(xué)，金錢，榮譽(yù)。在過河的時(shí)候，風(fēng)浪很大，小船不堪負(fù)重，險(xiǎn)象環(huán)生。船公告訴他，必須丟掉一個(gè)背囊，年輕人思考了一會(huì)兒，把誠(chéng)信這個(gè)背囊丟掉了.........
人生總是無法十全十美的,有時(shí)為了某種原因而舍棄一些珍貴的東西也是不可避免的.但是我認(rèn)為這個(gè)年輕人十分愚笨,為了一些榮華富貴和物質(zhì)方面的享受,而舍棄了人生命中最寶貴的東西----誠(chéng)信!他們也許會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)明智的選擇,不過他可曾知道,"誠(chéng)信"是人生的支柱?難道他沒有聽說過"人無信不立"這句古訓(xùn)嗎?
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人與人之間的誠(chéng)信在逐漸減小,處處都充滿了"欺騙"這兩個(gè)字眼.這是為什么呢?我們中國(guó)有5千年的文明歷史,孔子這位偉大的思想家也曾十分注重誠(chéng)信,經(jīng)常要求他的學(xué)生要講信諾.......可是現(xiàn)在呢?一切都在改變我們的內(nèi)心深處發(fā)出深深的呼吁:誠(chéng)信,我們需要誠(chéng)信!
據(jù)說,信用危機(jī)已位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素.這不能不讓人感到恐懼啊!當(dāng)有人敲你家的門,你不敢開,怕是壞人;當(dāng)你走在街頭，看到有人行乞，你不敢?guī)椭率窃O(shè)下的騙局;當(dāng)你去商店買東西的時(shí)候，你猶豫再三不敢買，怕是過期食品;當(dāng)你.........這樣的例子當(dāng)然是不可盛數(shù)的，尤其是商家之間的欺詐，更是最為可怕，雖然表面上是商家之間的斗爭(zhēng)，但是真正受害的還是我們消費(fèi)者，比如：食品廠家，他們?yōu)榱嗽黾佑幌С鲑u消費(fèi)者的健康，生產(chǎn)一些不衛(wèi)生的產(chǎn)品，或者是其中摻雜一些對(duì)人體有害的物質(zhì)，并且還蓋著打著什么“國(guó)家免檢產(chǎn)品”，“衛(wèi)生產(chǎn)品”的旗號(hào)來蒙騙消費(fèi)者，結(jié)果呢?大家都可想而知了。據(jù)報(bào)道，每年因食品中毒而死亡的人都就有數(shù)百萬之多呢!可見得誠(chéng)信對(duì)我們是多么的重要啊!
守信，就是誠(chéng)信守諾，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)與守信的結(jié)合體，誠(chéng)實(shí)是守信的思想基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，待人誠(chéng)懇真摯，做事才能講信用，有信譽(yù)。一個(gè)企業(yè)，如果不能履行合同，不重視產(chǎn)品質(zhì)量，不注重為社會(huì)服務(wù)，知識(shí)一味的打著經(jīng)濟(jì)算盤，為自己撈到更多的利益，即使撈到一些好處，也是一種短視行為，用不了多久，就會(huì)因?yàn)樾抛u(yù)掃地，而使企業(yè)萎縮，甚至破產(chǎn)。
背棄了誠(chéng)信，一滴小小的露水，可以冷卻一個(gè)生命;背棄了誠(chéng)信，一片小小的水花，可以凍結(jié)整個(gè)世界;背棄了誠(chéng)信，一個(gè)小小的蟻穴，可以摧毀一座長(zhǎng)堤。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空;擁有誠(chéng)信，一片小小的樹葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。
誠(chéng)信，內(nèi)誠(chéng)于心，外誠(chéng)于人。缺乏誠(chéng)信，往小了說關(guān)系到一個(gè)人的人格，，往大了說關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的國(guó)格。如果讓外國(guó)人恥笑我們中國(guó)人不講信用的話，將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和形象帶來多大的影響啊!在這個(gè)和諧的社會(huì)里，我們不能讓這種不和諧之音繼續(xù)下去。讓我們身披一襲燦爛文化的風(fēng)衣，心系著執(zhí)著的彩帶，帶著誠(chéng)信上路，與誠(chéng)信同行，踏出一路輝煌行程，讓誠(chéng)信永駐你我心中，為營(yíng)造出和諧社會(huì)，讓我們牽手共同努力!
老師的評(píng)價(jià)：拋棄誠(chéng)信的那個(gè)人最后是什么樣的后果呢?這一點(diǎn)非常重要，而后才能接著敘述誠(chéng)信的重要性!
誠(chéng)信是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德，孔子說："人而無信，不知其可也。"如果我們把人最基本的信念和人格都失去的話，那么將給自己帶來的是人們的唾棄和朋友的得不理睬。講誠(chéng)信的人并不是"傻"而是具有一種高尚的情操。這樣的人"傻"也會(huì)受歡迎的。而那些所謂聰明的人并不會(huì)有好下場(chǎng)。但有些講誠(chéng)信的行為也就在我們身邊。
星期天，我去書店看書，是為了下星期要寫的文章準(zhǔn)備的，當(dāng)我選好一本準(zhǔn)備在里面看的時(shí)候，進(jìn)來一個(gè)穿得很花哨的青年人，他要買一本書，可是沒帶夠錢，所以他希望書店可以想讓他那座因?yàn)檫@本書對(duì)她也很重要，因?yàn)樗o一位在車站馬上就要走的朋友帶去。書店的老板還很通情達(dá)理，一開始他也不是很愿意給那個(gè)人，也許因?yàn)樗拇筅娌皇亲屓四敲聪嘈诺模挚此贿B的誠(chéng)懇就答應(yīng)了他。他很高興的飛奔出書店，我猜他一定是向車站奔去了。但是過了很久他還是沒有回來還錢，老伴有些按耐不住了，借得自己可能上當(dāng)了。嘴里一直罵自己：“這是笨呀，就不該輕易相信了他，一看他就不是什么好人，哎~~~~，好糊涂呀!”邊上有人勸老板，“還是打110吧!”老板也是猶豫不決，他不想把事情弄得那么大。就說：“再等等吧。”結(jié)果那青年真的回來了，他滿臉大汗，身上的T-恤也被汗打濕了一大半。他上氣不接下氣地說：“老板，對(duì)不起我朋友遇到些麻煩我?guī)椭笈獊磉@，請(qǐng)您別生氣。”“沒事的小伙子你是個(gè)守誠(chéng)信的人，我剛剛還有些誤會(huì)你，還想打110，應(yīng)該我說不好意思才對(duì)。”小伙子和老伴都笑了，而且很開心。旁邊的人看到這場(chǎng)景也很欣慰地笑了。在一旁看著車場(chǎng)面，也不禁覺得：誠(chéng)信真的是很重要呀，也許是認(rèn)識(shí)的人很快就建立起了互相相信的概念。如果素不相識(shí)那么給人以誠(chéng)信的信心還真的很難。但是這正體響了人與人之間不一定都是利益關(guān)系，也有很多值得我們相信的東西，不是嗎?所以我們首先還是要相信自己才會(huì)讓別人也相信你。而相信自己的前提是：你就是個(gè)講誠(chéng)信的人。
但生活中也不是沒有不講誠(chéng)信的人。比如說約好在第二天上學(xué)的兩個(gè)人總會(huì)有的因?yàn)槿サ迷缇筒坏攘嘶虺鰜淼暮芡聿皇貢r(shí)間觀念。還有約好看電影的人，也許因?yàn)槟臣戮筒蝗チ耍捎胁煌畡e人一下，讓人在那里傻等，如果是一次兩次也就不在意了，可是一個(gè)錯(cuò)范很多次，此人還會(huì)有誰相信呢?也許你是個(gè)小氣的人或是有些小毛病的人，有也許你是個(gè)很貪吃或很懶，但這些都沒有你不講誠(chéng)信重要，因?yàn)橛姓\(chéng)信的人往往會(huì)獲得他人的認(rèn)可，而你沒有誠(chéng)信那你將寸步難行呀!其實(shí)這些事都太小了，可是小事也有它的意義所在，而且往往小事才會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的真正品質(zhì)和價(jià)值，所以不要讓一件小小的事，讓你在別人的心里、嘴里都成了一個(gè)不講誠(chéng)信的人，這樣的話你怎還會(huì)擁有更多的朋友呢?所以還是讓我們信守誠(chéng)信的觀念吧!因?yàn)樗麑?duì)一個(gè)人的人格來說實(shí)在是太重要了。
其實(shí)我們身邊還有許許多多得慣以誠(chéng)信的事情，我們更該從中學(xué)到一些有用的東西，也給自己一個(gè)警告。
人生似舟，承諾是推動(dòng)舟向前的波瀾。人生如瓶，承諾是裝點(diǎn)瓶美麗的花朵。在生活中，只有有了承諾，才會(huì)使我們不斷實(shí)現(xiàn)目標(biāo);在實(shí)現(xiàn)中，我們才能找到生的意義和偉大，所以我們需要承諾。
承諾需要誠(chéng)信，就像孩子需要母親的關(guān)懷一般。誠(chéng)信之中，“誠(chéng)”是由“言”與“成”組成，“信”是由“人”與“言”組成，這就是說“人只有說到做到，才能成功”。古往今來，就有很多這類的事例。
我先講一個(gè)“立木為信”的故事吧!秦國(guó)人商鞅下令在都城南門豎起一根三丈高的木頭，他說：“誰能把它扛到北門去，賞黃金10兩。”可沒人相信這是真的，也自然就沒人去扛。幾天后，商鞅將賞金加到了50兩，終于有人動(dòng)心了。扛完木頭，便真的領(lǐng)到了50兩黃澄澄的金子。于是，百姓議論紛紛，說他的命令不含糊。后來商鞅的變法得到了百姓的支持，秦國(guó)由此漸漸強(qiáng)盛起來。
商鞅說到做到，取信于民!而同是以黃金作為賞物。前者是“取信而強(qiáng)國(guó)”，后者則是“失信而喪國(guó)”了。
周幽王寵愛一美女曰褒姒。可她進(jìn)宮以后，一直悶悶不樂，從未開口一笑。幽王想了許多辦法也無濟(jì)于事，于是就懸賞千兩黃金換取佳人一笑。后來，為了博取美人一笑，周幽王居然“烽火戲諸侯”，褒姒見到自己戲弄了那么多的人，便真的笑了，可這也是她生命中的最后一次笑。諸侯們奮勇入城，滅了周幽王和這妖姬。
這“千金一笑”，亡了國(guó)……那烽火本是外敵入侵時(shí)報(bào)警的信號(hào)，這樣一來，那信號(hào)也就無“信”了。
就像泰戈?duì)栒f的：“信用的墜地，猶如打碎的鏡子再不能重圓。”
歷史遷移至今日，現(xiàn)在的社會(huì)更需要誠(chéng)信。
在商業(yè)的交易中，必須要有誠(chéng)信，才能使企業(yè)蒸蒸日上;在日常的生活中，必須要有誠(chéng)信，才能使人際日益密切。
有一年秋天，北大新學(xué)期開始了，一個(gè)外地來的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一個(gè)老人走來，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過去了，學(xué)子歸來，老人還在盡職盡責(zé)地看守，謝過老人，兩人分別。幾天后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那天替自己看行李的老人。
我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情，但我聞知這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感到：誠(chéng)信才是最高的學(xué)位!
如果沒有依附誠(chéng)信的承諾，怎么會(huì)有劉備與諸葛亮的君臣深交?又怎么會(huì)有“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古佳話?如果沒有依附誠(chéng)信的承諾，怎么會(huì)有紅軍與老百姓的魚水之情?又怎么會(huì)有繁榮富強(qiáng)、蒸蒸日上的中華大國(guó)?
所以，我們需要承諾，需要誠(chéng)信，需要依附誠(chéng)信的承諾。不僅是現(xiàn)在，更是在將來。只有所有的人都講究誠(chéng)信，把它當(dāng)作自己為人處事的第一原則，我們才能生活在一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)里
小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文 篇4
一堂好課折射出的不僅是教師的學(xué)識(shí)、才智，還有他的人格和品質(zhì)。
簡(jiǎn)單意味著在課堂上需要我們放棄一切與學(xué)生的學(xué)習(xí)無關(guān)的東西。有所為，有所不為，不必將每句話、每個(gè)句子都講得那么透徹，留下點(diǎn)余地和空間反而更美!
我們的學(xué)生喜好議論，盡管他們的議論不夠成熟、不夠深刻，甚至很多是幼稚的、錯(cuò)誤的，但畢竟這是他們真實(shí)的思想、真切的感受、真正的話語。我們的作文教學(xué)恰恰缺少了學(xué)生自由的廣泛的議論!這本身就是讓我們的孩子“少思想、多復(fù)制”!議論少，想象得更少!其實(shí)，想象是孩子的專利，在孩提時(shí)代，多讓學(xué)生寫點(diǎn)想象的文字，就是一種創(chuàng)造力的培養(yǎng)，孩子的世界原本就一個(gè)童話的世界!
教師應(yīng)該具有一顆永遠(yuǎn)年輕的童心，只要心靈不老，他就能成為一個(gè)學(xué)生的喜歡的老師，而要成為一位優(yōu)秀的語文老師，還需要具有兒童的眼光看世界的本領(lǐng)、看課文的能力。
再精致的課件，也無法代替學(xué)生從語言文字描述中所獲得的個(gè)性化的形象。想象的，盡管是模糊的，但又是最能憾動(dòng)心靈的。與其花這么多的精力制作并不成熟的課件，還不如引領(lǐng)學(xué)生透過課文語言進(jìn)行精神之旅。模糊的時(shí)候，學(xué)生很想看清楚些，一旦用課件讓學(xué)生看得一覽無余了，學(xué)習(xí)也就失去了應(yīng)有的興趣和探究的欲望。窺探語文，是保持學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的極好境界。
學(xué)會(huì)有選擇地放棄，追求深刻的簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單就是快樂，簡(jiǎn)單就是幸福。
在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中，我為語文而來!是語文滋潤(rùn)我粗糙的感覺，是語文放飛我稚嫩的幻想，是語文點(diǎn)燃我噴涌的激情，是語文喚醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因?yàn)檎Z文而精彩!
語文教學(xué)的過程，是學(xué)生精神享受的過程，是為學(xué)生的精神生命鋪墊底子的過程。
語文用形象作詞，用感情譜曲。語文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鮮明的畫，讀出來是一首首情真意切、感人肺腑的歌。語文說到底是一種感性的存在。
小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文 篇5
語文是折射五千年中華文明的一滴水珠，應(yīng)該從這滴水珠中，使用權(quán)學(xué)生體悟到中華文明的博大與精深，于已打好人生底色，于國(guó)傳承民族的精神。
我們的母語重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟，我們的語文教學(xué)也理應(yīng)重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟。
語文與生活天然聯(lián)系在一起，語文反映生活又服務(wù)于生活。對(duì)學(xué)生而言，語文本身就是一種特殊的生活。生活是語文唯一的源頭活水。
學(xué)生用情感領(lǐng)悟母語的同時(shí)，母語也同時(shí)熏染著學(xué)生的情感;學(xué)生用智慧解讀母語的同時(shí)，母語也同時(shí)提升學(xué)生的智慧;學(xué)生用心靈品味母語的同時(shí)，母語也同時(shí)雕琢著學(xué)生的心靈。因此，母語應(yīng)該成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景、成為學(xué)生心靈中的一股甘泉。
一堂好的語文課，存在三種境界：人在課中、課在人中，這是第一種佳境;人如其課、課如其人，這是第二種佳境;人即是課、課即是人，這是第三種佳境。境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。因此，課的最高境界乃是無課。
“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。“以情帶讀”的“情”，是融合了思想、智慧、體驗(yàn)、想象、靈性的情，是充滿了生命活力的情，是求真、向善、愛美的情。以情帶讀，帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀，還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。
語文學(xué)習(xí)，是學(xué)生以原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)文本主動(dòng)加工并重新建構(gòu)的過程。古人有言：少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺(tái)上玩月。正所謂“一輪皓月當(dāng)空照，千江有水千江月”。
把課文讀通，對(duì)多數(shù)學(xué)生來說并非易事。朱熹有言：“凡讀書，須字字響亮。不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不牽強(qiáng)暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”問題在于，這樣讀書，有人不屑一顧，有人不以為然，有人不了了之，也有人不知所措。學(xué)生的讀書水平普遍不高，這不能不說是一個(gè)重要原因。把功夫扎扎實(shí)實(shí)地化在讀原文上，這是學(xué)好語文的金玉良言。
閱讀課一定要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書。整體感知主要靠讀，有所感悟主要靠讀，培養(yǎng)語感主要靠讀，情感熏陶主要靠讀，積累語言更要靠讀。正如清人唐彪所言：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”學(xué)生只有在讀書中才能學(xué)會(huì)讀書，這是一個(gè)再樸素不過的真理。
小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文 篇6
小學(xué)語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語文教育的特點(diǎn)，不能把語文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課，而要把語文課上得像語文課，就是要還語文的本體特征。其次，小學(xué)語文又姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下，怎樣才能把小學(xué)語文課教得“有滋有味”呢?在這里，我想用如下的三個(gè)“味”來考慮怎樣把語文課上得“有滋有味”。
一、語文味
所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語文的美，首先必須從語言入手，從品味語言達(dá)到超越語言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗(yàn)情感、理解見解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世界。那么，如何讓教師上出語文味?
首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對(duì)話，
在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。所謂“讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長(zhǎng)”(宋-陸九淵)。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。
其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國(guó)的語言文字。
如聽了《秋天的雨》給我留下深刻的印象：由教師開始范讀的情景導(dǎo)入到引導(dǎo)學(xué)生自主選擇文段品讀語言后，再發(fā)散學(xué)生思維讓學(xué)生說出有關(guān)四個(gè)季節(jié)的不同特點(diǎn)。最后結(jié)束時(shí)讓學(xué)生模仿《春天在哪里》的歌曲進(jìn)行改創(chuàng)《秋天在哪里》之歌。這樣的課學(xué)生學(xué)的能沒有滋味嗎?
二、兒童味
小學(xué)的語文是兒童的語文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備。兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來，還兒童以發(fā)展語文素養(yǎng)的自主權(quán)。
語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是
通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。為此，我們必須了解兒童、研究?jī)和⒍脙和奈幕?/p>
要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。
如教學(xué)《王冕學(xué)畫》，在學(xué)習(xí)大雨過后，湖里的荷花開得更鮮艷，荷葉是碧綠的，花瓣是粉紅的之后，讓學(xué)生閉上眼睛，想象荷葉清水滴滴，水珠在花瓣上滾來滾去，我問學(xué)生“你們看到了什么?聽到了什么?”結(jié)果不少學(xué)生做閉眼沉思狀，努力去想那幅美麗的荷花圖。一位學(xué)生沖出一句：“老師，我什么也沒看到!”這是真實(shí)的。此時(shí)，我并沒有訓(xùn)斥那位學(xué)生，而是調(diào)整了一下教學(xué)，跟學(xué)生說：“那我們一起再去看看，再去聽聽吧。”然后播放有配樂的語文朗讀，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的樂曲聲中再次感受語言文字帶來的美。還是那位學(xué)生，他說：“老師，現(xiàn)在我看到了，雨后的荷花真的很美，在陽光照耀下，碧綠的荷葉上水珠不但滾來滾去，還閃閃發(fā)亮!”。是啊，兒童自有兒童的 感動(dòng)，兒童自有兒童
的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
三、個(gè)人味
語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無個(gè)人味的語文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。
古人云：文如其人。今人說：上課如作文。可見“課如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬別的，那如何使語文課富有個(gè)人味呢?我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究
學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語文課，就要努力體現(xiàn)“書要滾瓜爛熟，上課不看教材，都在肚子里”。 第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中，就上出情來，教出意來，讓學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶。有的教師見多識(shí)廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識(shí)面。總之，為了語文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫的要運(yùn)用插畫的優(yōu)勢(shì);善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì);善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等，讓教語文課是很有趣、很有味道的，讓學(xué)生兩節(jié)課下來說“呀，怎么這么快就結(jié)束了?”這樣的語文課哪能沒有個(gè)人味?
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭”
小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文 篇7
一、指導(dǎo)思想
繼續(xù)以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的基本精神為指針，以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為具體指導(dǎo)，積極開展“促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)”的課題研究活動(dòng)，重視學(xué)科教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，提高語文教師隊(duì)伍素質(zhì)，全面提高語文教學(xué)質(zhì)量。
二、具體工作和要求
1、繼續(xù)組織語文組全體老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，深入領(lǐng)會(huì)其精神，重視學(xué)習(xí)語文教學(xué)新理念。充分利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間，組織全體語文老師學(xué)習(xí)各類教育刊物中有關(guān)語文教學(xué)的新做法、新思路，要求結(jié)合本校存在的問題，有重點(diǎn)的組織學(xué)習(xí)。依據(jù)新課標(biāo)，評(píng)價(jià)師生教與學(xué)。
2、抓好教學(xué)常規(guī)，將素質(zhì)教育要求落實(shí)到學(xué)科教學(xué)中，抓好教學(xué)常規(guī)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，也是全面落實(shí)素質(zhì)教育的保證。抓常規(guī)要以課堂教學(xué)為中心，以抓學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣為重點(diǎn)，抓學(xué)生的能力培養(yǎng)和抓良好的性格形成為重點(diǎn)。
3、抓好課題研究，深化教學(xué)改革。目前我校課題研究取得了豐碩的成果，但要更上一層樓，就要重視課題的管理，重視研究過程，將課題研究與培養(yǎng)青年教師結(jié)合起來，真正使課題研究成為深化教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)。
4、加強(qiáng)師資培訓(xùn)，形成一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。我們著手準(zhǔn)備做好以下工作：(1)苦練內(nèi)功：全體教師特別是青年教師自覺加壓、努力使每節(jié)課都成為有質(zhì)量的研究課。(2)語文教師要加強(qiáng)自身教學(xué)理論修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。(3)鼓勵(lì)語文老師勤于筆耕。希望老師們能經(jīng)常寫教學(xué)反思，這對(duì)提高自身的教學(xué)水平是非常有好處的。
5、組織各種語文活動(dòng)，讓生活充滿語文。
三、具體安排(略)
小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文 篇8
一、教師情況分析
語文教研組教師共8人，教師素質(zhì)優(yōu)良，教學(xué)工作負(fù)責(zé)，年輕教師充滿活力，在教育教學(xué)方面都有自己獨(dú)特的方法，整體水平較高。在上學(xué)期的教研活動(dòng)中，各位老師都能支持工作，積極參加教學(xué)研討活動(dòng)，積極組織學(xué)生參加各項(xiàng)競(jìng)賽。相信在新的學(xué)期里全體語文教師一定能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，取得更優(yōu)異成績(jī)。
二、工作目標(biāo)和內(nèi)容
1.積極支持和配合學(xué)校的教育教學(xué)工作，開展“音樂習(xí)字”和“大量閱讀”的校本實(shí)驗(yàn)，各班營(yíng)造讀書氛圍，養(yǎng)成學(xué)生愛讀書的習(xí)慣;開展以“小學(xué)生經(jīng)典美文誦讀訓(xùn)練”為主題的教學(xué)研討活動(dòng)和學(xué)科競(jìng)賽，打造書香校園，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)全方位協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.穩(wěn)步提升教育教學(xué)質(zhì)量，深入開展課堂教學(xué)研究，向課堂要質(zhì)量,把課堂作為主陣地。執(zhí)行學(xué)校制定的教育教學(xué)常規(guī)，把教導(dǎo)處關(guān)于備課、上課以及作業(yè)的常規(guī)要求落實(shí)到位，爭(zhēng)取在期末上級(jí)調(diào)研考試中語文平均分、及格率、優(yōu)良率進(jìn)入坂田第一。
3.“小學(xué)生經(jīng)典美文誦讀訓(xùn)練”課題研究繼續(xù)進(jìn)行，各備課組確定好誦讀內(nèi)容，堅(jiān)持利用語文課/早讀/思品和閱讀課進(jìn)行訓(xùn)練。
4.積極組織參加各項(xiàng)比賽。校內(nèi)學(xué)生比賽：一二年級(jí)識(shí)字與背誦比賽;三-六年級(jí)背誦與現(xiàn)場(chǎng)作文比賽。校內(nèi)教師比賽：35周歲以下小學(xué)語文教師閱讀教學(xué)優(yōu)質(zhì)課比賽
5.發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢(shì)，備課組長(zhǎng)督促引導(dǎo)，溝通交流教學(xué)方法，發(fā)揮有經(jīng)驗(yàn)老師的傳幫帶作用,集中群體智慧。教師要在分析理解教材、鉆研教學(xué)方法、準(zhǔn)備教案教具上多花心思，保證實(shí)效。
6.抓實(shí)常規(guī)教學(xué)管理，備課和作業(yè)布置都要講究質(zhì)量和效果。教定期相互交流聽課，每學(xué)期至少聽課25節(jié)以上，多反饋交流，共同提高。研組每月檢查一次教案和作業(yè)，重點(diǎn)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握，教具的準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。教師堅(jiān)持寫教后記或教學(xué)反思。作業(yè)布置科學(xué)合理，精而巧，有利于知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和鞏固。
總結(jié)起來就是：注重過程，提高質(zhì)量;作業(yè)規(guī)范，活動(dòng)創(chuàng)新;考試嚴(yán)格。
三、常規(guī)活動(dòng)要求
1.各備課組每月互查作業(yè)一次，備課組集體備課一次;教研組每月檢查一次教案和教后記。每次檢查如實(shí)填寫《教案評(píng)估表》和《作業(yè)評(píng)估表》交教導(dǎo)處。每周三下午進(jìn)行研討活動(dòng)。
2.九月份為推普活動(dòng)月，在活動(dòng)期間，我校語文科將組織語文活動(dòng)周暨推普活動(dòng)周，各級(jí)將開展普通話朗讀比賽、演講比賽、講故事比賽、演課本劇比賽等活動(dòng)，開展語言文字知識(shí)有獎(jiǎng)答題活動(dòng)，將積極宣傳《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法》以及相應(yīng)的普通話基礎(chǔ)知識(shí)，同學(xué)們將在多姿多彩、充滿趣味。
形式活潑的語文活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文，從而提高語文素養(yǎng)。
公開課安排(略)
小學(xué)語文教學(xué)隨筆感言范文 篇9
〈〈新課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉指出，識(shí)字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是一二年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)b字方法，力求實(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)環(huán)境。
小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn)是具體形象思維為主，剛剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生，一打開課本就是大量的、抽象的歸類識(shí)字，這就決定了識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。為了使學(xué)生在愉快輕松的氣氛中主動(dòng)地識(shí)字，在這一學(xué)年中，我根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)，采取各種有效的途徑,有意識(shí)地激發(fā)他們的識(shí)字興趣，拓寬識(shí)字途徑，培養(yǎng)他們的識(shí)字能力。下面,我就總結(jié)我在識(shí)字教學(xué)中的一些做法：
1.根據(jù)兒童的思維特點(diǎn)，把抽象的符號(hào)具體形象化
識(shí)字本身是枯燥的，而對(duì)于枯燥的事物，人們的情緒總是消極和被動(dòng)的。如果孩子們一味地被動(dòng)識(shí)字，不僅識(shí)字的效率低，而且還在一定程度上束縛了思維的發(fā)展。因此，我想一定要在起步階段通過多種途徑來營(yíng)造識(shí)字教學(xué)的良好氛圍，充分調(diào)動(dòng)起兒童識(shí)字的興趣，不斷激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)識(shí)字的樂趣，只有這樣，學(xué)生才能樂于識(shí)字，主動(dòng)識(shí)字。如在教〈〈口耳目〉〉時(shí)，我演示幾個(gè)學(xué)生在學(xué)前接觸過的有代表性的會(huì)意字，形聲字，通過畫面與文字的演變，使學(xué)生將自己頭腦中的資源與眼前所見的畫面產(chǎn)生聯(lián)系，從而激起學(xué)生探索祖國(guó)文字奧秘的欲望，對(duì)學(xué)習(xí)識(shí)字產(chǎn)生濃厚的興趣。
2.利用游戲的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)抽象文字的興趣
興趣是激發(fā)兒童從事學(xué)習(xí)的動(dòng)力。游戲是兒童喜聞樂見的形式，兒童喜歡模仿，喜歡重復(fù)，喜歡表現(xiàn)。我在教學(xué)中充分利用游戲的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)抽象文字符號(hào)的興趣，不斷采用兒童喜聞樂見的形式來進(jìn)行教學(xué)，如：猜字謎，找朋友、風(fēng)車轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)……將這些兒童學(xué)前生活中的游戲引入課堂，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。學(xué)生在課堂上感受到了學(xué)前游戲的樂趣，對(duì)識(shí)字就會(huì)興趣盎然。
3.給字配“畫”，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”在識(shí)字教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生思維的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生想象，幫助他們把抽象的符號(hào)具體形象化，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。